遥远的救世主丁元英上五台山,求个心

《遥远的救世主》中，五台山论道这一段非常深奥难懂，不知道大家看懂了没。我是没看太懂，但我看明白了整个故事，仔细琢磨五台山论道的前因后果，看明白了丁元英上五台山烧香，求个“心安”的原由。

丁元英的思想境界极高，不信佛，更不是佛教徒，他脑子里就没有求人办事的这一道程序，没有求人的习惯，却专门到五台山烧香，求个“心安”！他遇到什么事了，他的心怎么就安不住了？所以，丁元英上五台山，除了明面上的理由，还有更深层次、更重要的原因，需要我们抽丝剥茧，拨开迷雾，找到丁元英心中最真实的目的。

智玄大师认为：丁元英已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。丁元英是不愿更进一步，还是不能更进一步呢？不愿是什么原因？不能又是什么原因呢？

不能更进一步，是因为丁元英虽然深入钻研过佛法，但是并不信佛，不信佛又怎么能够成佛呢？而且丁元英对中国传统文化也满是成见，所以儒、释、道三家都对丁元英关上了“得道”的大门，而丁元英也没客气，一刀下去，一个都没有幸免！

不愿更进一步，是因为丁元英留恋红尘，五台山论道的过程清楚地说明了这一点，因为红尘羁绊，他不愿“得道”，更深层次的原因还是因为芮小丹。如果放弃了得道的机缘，留在红尘中，心若无法安住，那么这个选择的对错还得再掂量掂量。所以，五台山论道明面上是为了杀富济贫之后，不心怀愧疚，实际上丁元英心中另有一番计较，要问的另一个“道”，就是进退之间的选择，值不值得。

所以，在芮小丹去世后，丁元英离开古城，网上有一种流传甚广的说法，丁元英离开众生，回归神位。这样说其实就是认可丁元英最后“得道”了。这样的结局很好，可是我并不赞同这样的说法。吾心安处是吾乡，没有芮小丹，丁元英又能得哪个“道”呢？

还是那句话，更高级的哲人独处着，因为他的周围找不到他的同类！

丁元英——《卜算子·自嘲》解析

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